“مُلتفّة بالذهب، بالتاريخ، وبالفخر.” بهذه العبارة، تبدأ حكايتنا مع القفطان المغربي، الذي لم يعد مجرد قطعة أزياء تقليدية ترتبط بالمغرب، بل أصبح رمزًا عربيًا مشتركًا للجمال، والحرفية، والهوية الأصيلة. وعلى صفحات إيكلا السعودية، نحتفي اليوم بحضوره اللافت في المشهد السعودي، وبالنساء اللواتي يرتدين هذا التصميم كتعبير عن الأنوثة المترفة والارتباط العميق بالتراث.
القفطان المغربي، بأقمشته الثقيلة وتطريزاته الذهبية الدقيقة، يحكي قصة حضارة عمرها قرون. هو أكثر من مجرد زي، بل هو لغة صامتة تنطق بالحرفية، بالفن، وبقوة المرأة التي ترتديه. وفي السنوات الأخيرة، بدأ هذا الإرث المغربي يتغلغل بلطف وأناقة إلى قلب المناسبات السعودية، حيث وجد لنفسه مكانًا راقياً بين عباءات السهرات وفساتين الأعراس. أصبح القفطان المغربي خيارًا مفضلاً للعديد من النساء في المملكة، خاصة في المناسبات ذات الطابع التراثي والاحتفالي، كحفلات الخطوبة، الغمرة، القرقيعان، والولائم الرمضانية. وما يميزه في هذا السياق هو قدرته على الجمع بين الهيبة الشرقية والنعومة الملكية، ما يجعله خيارًا مثاليًا لامرأة تبحث عن ما هو أكثر من مجرد موضة عابرة.
“القفطان المغربي ليس مجرد زي، بل هو إرث حي.” بهذه الكلمات عبّر عثمان السحات، خبير المظهر والستايلست المغربي، ومشرف جلسة التصوير، عن إحساسه العميق تجاه هذا التصميم. يقول: “كل غرزة تعكس تراثًا من الحرفية الرفيعة، تناقلتها الأجيال عبر الزمن. العمل على هذه الجلسة جعلني أشعر بأننا لا نعرض قفطانًا فقط، بل نحيي ذاكرة نساء قدّمن للعالم إرثًا يستحق أن يُروى بالصورة والضوء. ارتداء القفطان أشبه بحمل ذاكرة الأمهات والجدّات — إنه تعبير عن احترام المرأة لمكانتها، لثقافتها، ولجمالها الداخلي والخارجي.”
في هذه الجلسة، بدا كل تفصيل — من الخيوط الذهبية، إلى المجوهرات التقليدية، إلى نقشات القماش — وكأنه يحمل رسالة، أو ذكرى، أو دعاء من زمنٍ جميل. كان الحضور المغربي حاضرًا في كل لقطة، لكن ما جعله مميزًا هو كيف احتضنه الذوق السعودي برقي وفخر.
انتشار القفطان المغربي في السعودية ليس مجرد اتجاه موضة، بل هو انعكاس لذوق المرأة الخليجية التي باتت تبحث عن القطع ذات القيمة الثقافية، والحكاية المتجذّرة، والهوية الغنية بالتفاصيل. لم يعد الجمال مرتبطًا فقط بالقصّات الحديثة أو الألوان الرائجة، بل أصبح مرتبطًا بالمعنى. وقد ساهمت السوشيال ميديا بشكل كبير في الترويج لهذا الزي، حيث ظهرت العديد من المؤثرات السعوديات في القفطان المغربي خلال مناسبات خاصة، ما أضفى عليه طابعاً عصرياً دون أن ينزع عنه جذوره الأصيلة. بل إن بعض المصممات السعوديات بدأن في تقديم تصاميم مستوحاة من القفطان، لكن بلغة خليجية ناعمة تتماشى مع خصوصية السوق المحلي.
وفي زوايا هذا الإرث المتوارث، تظهر شخصية “النقّافة” — تلك السيدة التي لا تكتفي بتزيين العروس، بل تقوم بتحضيرها كملكة لليلتها، وتروي من خلال كل قطعة تلبسها حكاية عائلية أو طقسًا موروثًا. حضور النقّافة بدأ ينتقل تدريجياً إلى حفلات الزفاف الخليجية التي تستضيف طقوسًا مغربية، إما من خلال الديكور، أو اللباس، أو حتى الموسيقى التقليدية.
يقول عثمان السحات: “شعرت وكأنني أرتّب تفاصيل تروي قصة كل امرأة مغربية كانت يومًا ما عروسًا، أو ابنة، أو أختًا. التطريز، والحرير، وطبقات الإبداع الحرفي — أكثر من مجرد زينة. إنها تحمل البركة، والتاريخ، والاحترام لهذا التحول المقدّس في حياة المرأة.”
هذه الجلسة لم تكن فقط احتفالاً بالزي، بل كانت تكريمًا لصانعيه، للمرأة التي ترتديه، وللثقافة التي تعيش فيه وتتنفّس من خلاله.
أن ترتدي المرأة السعودية القفطان المغربي اليوم هو شكل جديد من أشكال الانتماء العربي المشترك، وتجسيد جميل لفكرة أن التراث لا يعرف حدودًا جغرافية، بل يعيش في التفاصيل التي نتوارثها ونحتفي بها. في إيكلا السعودية، نحتفي بالمرأة التي لا تكتفي باتباع الموضة، بل تصنعها من خلال وعيها، واختيارها، واعتزازها بجذورها.
